Published By Said Al Habsy

Baba yake Mtume (s.a.w.) amezaliwa mwaka wa 545 A.D. alikua ni mtoto wa kumi 10. katika ndugu 12 wanaume. Ama ndugu zake wote wanaume na wanawake ni 14. Yeye alikua ni baba mmoja mama mmoja na Bwana Abu Talib, baba yake Sayyidna Ali (Khalifa wa nne), lakini Bwana Abu Talib alikua mkubwa kuliko yeye kwa miaka mitano. Alipotimia miaka 24 na kitu, baba yake Bwana Abdul Muttalib, alimposea Mwana Amina bint Wahab – alikua miaka 24 – . Wakaingia nyumbani awali ya mwezi wa Rajab, Agost 570, A. D. Mwezi ule ule bibi huyu alishika mimba ya Mtume (s.a.w.).

Hata ulipokua msafara mdogo wa Kikureshi unatoka kwenda Sham kufanya biashara, baba yake Bwana Abdul Muttalib, alimuamrisha atoke pamoja nao akafanye baadhi ya biashara, ili wapate pesa za kufanyia karamu wakati atakapozaliwa huyo mtoto, kwani mtoto huyo atakua ndiye mtoto wake wa kwanza, kifungua mlango wake. Akenda mpaka Sham na akafanya biashara yake kama alivyoamrishwa na baba yake. Hata wakati wa kurejea, alipofika Madina, alishikwa na homa ya malaria – Madina ilikua mashuhuri kwa homa ya malaria – Akakaa kwa wajomba wa baba yake, Bani Najjar. Kwani tumekwisha kuona kuwa mama yake Bwana Abdul Muttalib ni mwanamke wa Kimadina. Akaugua kwa muda wa mwezi mzima, kisha akafa katika Mfunguo nne. Akazikwa huko huko Madina katika nyumba ya jamaa yake aliyekua akiugulia kwake siku zote. Alipokufa alikua ni kijana wa miaka 25 na kitu.

Wakati huo alipokufa baba yake, Mtume (s.a.w.) alikua mtoto wa matumboni wa miezi minane – Kama wenye Tarehe[1] wengine wanavyothibitisha, si mtoto wa matumboni wa miezi miwili kama alivyo sema mwenye Maulidi ya Barzanji na wengine –. Mwana Amina alichukuliwa na Bwana Abu Talib, shemeji yake, akakaa eda nyumbani kwake. Baada ya mwezi na kitu akamzaa Mtume (s.a.w.)  nyumbani kwa Bwana Abu Talib, katika mtaa unaoitwa Suqu Al-layl, mtaa wa Bani Hashim.

Alizaliwa alfajiri ya Jumatatu mwezi 12 Mfunguo Sita katika mwaka walioazimia Mahabushia kuuteka mji wa Makka – baada ya kua Yaman yote imo chini ya mikono yao – . Lakini Mwenye-ezi-Mungu aliwaletea ndui, yakaangamia majeshi yao kwa muda mdogo, wakapukutika kama kuku. – Hivi ndivyo alivyosema Askalany katika Al-Bukhary, na ndiyo kauli aliyoitilia nguvu Sheikh Muhammad Abdoo katika tafsiri yake –. Na siku hii ya kuzaliwa kwake inawafiki mwezi 20 April 571. Kama alivyo hakikisha haya mwanachuoni mkubwa wa Misr – Mahmoud Basha Al-Falaky –. Na siku hii ya kuzaliwa kwake palitokea ajabu kubwa, kama tunazozisikia vitabuni, kwani yeye ni Mtume, na kila Mtume ana miujiza yake.Wala si uhodari kwa mtu kukanusha kila asilolijua na lisiloingia katika akili yake. Bali uhodari ni kujitahidi kufahamu. Ikiwa mtu hakuiona “Television” wala haiwezi kuingia katika akili yake ndio atasema ni “Uongo, hapana kitu cha namna hiyo!” Basi na akatae vingi visivyoweza kuingia katika akili yake fupi.

Pale pale alfajiri alipokwisha kuzaliwa Mtume (s.a.w.), alikwenda kuitwa babu yake kuja kumuona mjukuu wake, Babu huyu alifurahi sana, na akamfunikafunika maguo mjukuu wake, akajikongoja naye mpaka kwenye Al-Kaaba. Akafungua mlango, akaingia naye ndani akasimama anamuombea dua kwa mashairi mazuri ya kiarabu aliyotunga mwenyewe wakati ule ule. kisha akarejea naye, na jua bado halijachomoza.

Hata siku ya saba au ya nane alifanya karamu kubwa, na akampa mjukuu wake jina la Muhammad, yaani mwenye kushukuriwa kwa vitendo vyake vizuri. Jamaa zake walipomuuliza sababu ya kumwita jina hili, aliwajibu ya kuwa anamtarajia afikilie cheo hicho cha kushukuriwa na kila mtu. Jina hili kabisa halikua likitumika katika nchi ya Bara Arabu. Hata ilipokua karibu atadhihiri Mtume (s.a.w.). Mapadiri wa Kinasara na Makohani wa Kiyahudi waliokua wakikaa Bara Arabu walikua wakiwatahayarisha majirani zao wa kiarabu waliokua wakiabudu masanamu, Wakiwaambia: “Karibu ataletwa Mtume katika nchi hii yenu, abatilishe hii ibada yenu mbovu ya masanamu” Walipoambiwa hivi wale waarabu waliwauliza nini litakua jina la Mtume huyo, wakawajibu kuwa jina lake litakua Muhammad. Kwa hivyo kila mwenye kusadiki hayo alimwita mwanawe Muhammad. Lakini hayakusikilizana[2] majina haya ila kwa baadhi ya waarabu waliokua wakikaa Sham tu na Najran (Yaman) ambako  Mapadri wengi wa kinasara wakikaa, na vilevile katika Madina ambayo ilikua nusu ya wakaazi wake ni Mayahudi. Hata lilipoanza kutangaa jina la Mtume wetu (s.a.w.), waliokuwa wamekwisha kuitwa kwa jina hili ni watu kidogo tu Bara Arabu nzima.

Published By Said Al Habsy

Mwanamke kijana na mtukufu wa Kikureshi hakua akinyonyesha mwanawe. Ilikua ni aibu kufanya hivyo.Walikua wakinyonyesha kwa siku mbili tatu tu, halafu hupewa mjakazi amnyonyeshe mpaka waje wanyonyeshaji kutoka miji mingine kuja kuwachukua  wakawanyonyeshe kwa ijara[1]. Wanyonyeshaji hawa walikua na misimu miwili ya kuja Makka kutafuta watoto wa kuwalea. Huja kwa msafara mkubwa, wake na waume zao, katika kila siku za kabla ya baridi na siku za kabla ya joto, hukaa na watoto hao muda wa miaka miwili muda wa kuwanyonyesha. Wakisha kuwacha ziwa huwarejesha.

Kwa hivyo mama yake Mtume (s.a.w.)  hakumnyonyesha mwanawe ila siku saba tu, baadaye alimpa mwanamke mmoja – Thuwaiba – amnyonyeshe. Mjakazi huyu alitolewa na Abu – Lahb baba yake mdogo Mtume (s.a.w.) – ambaye mwisho wake aligeuka akawa mshinde mkubwa wa dini ya Kiislam – makusudi amnyonyeshe Mtume (s.a.w.). Akamnyonyesha mpaka ulipokuja msimu wa wanyonyeshaji akachukuliwa na mwanamke mmoja aliyekuwa akiitwa Halima bint Abi Dhuayb, katika kabila la Bani Hawazin, ambayo ilikua ikikaa karibu na Taif yapata meili sitini kutoka mashariki ya Makka. Taif ni mahali pazuri sana kuliko popote katika Hijaz. Pana miti mingi na maji mengi mazuri. Matajiri wengi wa Makka walikuwa wakipitisha huko siku za joto. Kwa hivyo waliwapendelea sana  watoto wao wadogo kupata upepo wa mji huo. Joto la Makka halikuwa likiwafaa watoto wadogo, lilikua likiwaletea ugonjwa wa macho na magonjwa mengine. Mwanamke huyu alikaa nae Mtume (s.a.w.)  muda wa miaka miwili, kama ada yao ilivyokua. Kisha akamleta ili kuchukua ijara yake. Bwana Abdul Muttalib alimpa ijara yake kamili, kama walivyoagana. Tena akamuamrisha arejee akae naye huko mpaka awe mwana mzima. – wakati huo ilikua kumeingia ugonjwa Makka –. Akarejea naye akakaa naye miaka miwili zaidi, kisha akamrejesha kwao, ingawa alikuwa na hamu sana ya kukaa naye siku zote.

Kabila hii ya Bani Hawazin ilikua katika kabila zenye kusifika kwa usafi na ufasihi wa lugha. Hata Mtume (s.a.w.)  wakati wanapotokea wageni na wakashangaa kwa ufasihi wake, alikua akisema “Kwa nini nisiwe fasihi, nami nimezaliwa na Makureshi, nikalelewa na Bani Hawazin, na baadae nikateremshiwa Qur-an?” Aliporejea Makka alikaa kwa mama yake. Akapewa yaya mmoja kumlea. Yaya huyu alikuwa mwanamke wa Kihabushia aliyemrithi kwa baba yake. Alikua akiitwa Bibi Barakah au Ummu Ayman (mama yake Ayman) Babu yake pamoja na msaada wa wanawe, ndiye aliyekua akimtazama Mtume (s.a.w.)  kwa kula na nguo na mengineyo.

Published By Said Al Habsy

Alipokaribia miaka sita, Mama yake alimchukua Madina kuzuru kaburi la baba yake, Bwana Abdullah. Katika safari hii alikuwa mama yake, yaya yake – Bibi Barakah – na mwenyewe Mtume (s.a.w.) Walifika katika nyumba ile ile aliyofikia baba yake Mtume (s.a.w.)  katika mtaa wa Bani Najjar – jamaa wa baba yake Bwana Abdul Muttalib – . Walikaa huko kwa muda wa mwezi mzima. Hata baadhi ya michezo ya kitoto, kama kuogelea – ambao haukuwako Makka – Mtume (s.a.w.)  alijifundisha katika maziwa ya Madina.

Alipokwenda Madina mara ya pili kuja kufanya makaazi yake baada ya Utume, alikua katika baadhi ya matembezi yake, akiweza kukumbuka mahali ambapo alifanya jambo katika udogo wake, na majina ya watoto aliokuwa akicheza nao.

Baada ya mwezi, waliaga kurejea kwao Makka baada ya kufanya walioazimia. Wakaagwa na wakapewa watu wa kuwapeleka Makka. Hata walipofika Al Abwaa – meli thalathini kutoka Madina – mwana Amina alishikwa na ugonjwa akafa.  Akazikwa pale pale alipokufa, na baada ya kuzikwa mama yake, Mtume (s.a.w.) kwa unyonge alikuja kwa yule yaya yake (yaya wake) akamwambia: “Wewe ndiye mama yangu sasa” Wakashika njia kurejea Makka. Alikufa Bibi huyu katika mwaka 576 A.D. naye ni kijana wa miaka thalathini.

Published By Said Al Habsy

Walipofika Makka, Bwana Abdul Muttalib alimsikitikia sana mjukuu wake, na akamchukua yeye kumlea. Alikua mtu mzima wa miaka 81 na kitu. Alimuonea huruma kubwa sana na alimpenda na akamtunza zaidi ya watoto wake wadogo. Alikuwa hawezi kulala ila awe ubavuni mwake, wala hendi mahala ila pamoja naye.

Bwana Abdul Muttalib alikuwa ana mahali mahsusi pembezoni mwa Al – Kaaba, pakitandikwa kwa ajili yake yeye tu, hakai juu ya zulia hilo mtu yoyote pamoja naye. Mabwana wa Kikureshi walikuwa wakikaa mkabala wake tu wakati wa kuzungumza. Ama sasa amekuwa anakaa na huyu mjukuu wake, ingawa hakupata kumkalisha mwanawe yoyote mahali hapo, maana alimuona na ishara za kua mtu mtukufu kabisa.

Published By Said Al Habsy

Haikupindukia miaka miwili baada ya kufa mama yake ila huyu babu yake naye alishikwa na ugonjwa na akafa,  na Mtume (s.a.w.) ni mtoto wa miaka minane – kidonda kipya juu ya kovu mbichi –.  Mtoto huyu alilia sana, na alimliza kila anaemuona huko mazikoni. Bwana mkubwa huyu aliishi miaka mingi. Alizaliwa mwaka 497 A.D, na akafa mwaka 578 A. D. kwa hisabu ya mwaka wa kuandama miezi, alikua kapinduka miaka 83.

Published By Said Al Habsy

Bwana Abdul Muttalib alipoona ajali yake imefika, aliwakusanya wanawe waliokuwa wakubwa, akawausia kufanya wema juu ya ndugu zao wadogo – Bwana Abbas na Bwana Hamza –. Bwana Hamza alikua ni kijana wa miaka 12, na alitokea kuwa shujaa mkubwa wa ajabu na akausaidia sana Uislamu kwa cheo chake mbele ya Makureshi na  kwa ushujaa wake wakati wa vita. Ama Bwana Abbas alikuwa ni kijana wa miaka 11 tu, na mwisho naye alisilimu na akawa baba wa ukoo wa Banil – Abbas (Abbasides).

Halafu baada ya kuwausia haya alimchagua Bwana Abu Talib na Bwana Zubeyr – mahalisa wa Bwana Abdullah, baba yake Mtume (s.a.w.) – akawataka wao ndio wamchukue Mtume (s.a.w.) wamlee, lakini akae katika nyumba ya Bwana Abu Talib chini ya mikono ya mkewe, Bibi Fatma bint Asad bin  Hashim bin Abd Manaf. Watu hawa wawili walifuata vilivyo wasia wa baba yao. Bwana Abu Talib alikua ni mtu wa heshima kubwa mbele ya Makureshi, kwani yeye ndie aliyerithi utukufu wa baba yake, lakini alikuwa masikini sana. Alitokea kumpenda sana Mtume (s.a.w.), hata akitaka kuwagaia tunu watoto wake, kwanza humtanguliza yeye Mtume (s.a.w.), akamchagulia kilicho kizuri, ndipo akawapa wengine. Alikuwa hendi popote ila pamoja naye, kwani Mtume (s.a.w.) hakuwa akipenda sana kucheza na watoto kama yeye. Kutwa alikuwa pamoja na Bwana Abu Talib.

Mwanamke huyu Bibi Fatma alikuwa akitukuzwa sana na Mtume (s.a.w.). Hata siku alipokufa, Mtume (s.a.w.) mwenyewe aliteremka kaburini pamoja na mtoto wa marehemu huyu, naye ni Sayyidna Ali

Published By Said Al Habsy

Habari ya kusoma haijakuwa katika Hijaz, kwa hivyo Mtume (s.a.w.)  aliondokea kama Makureshi wengine, bila ya kujua kuandika wala kusoma kilichoandikwa. Hajakuwako Kureshi yoyote aliyekuwa akijuwa kuandika wala kusoma wakati huo. Ilimu yao ilikuwa kujifundisha mambo yanayohusu maisha yao ya kibedui, kama vita kutunga mashairi ya kusifu ushujaa wao, na kujifundisha kutoa khutba zinazoweza mara moja kuharakisha watu wapigane bila ya kufikiri.

Mtu wa mwanzo aliejifundisha kusoma na kuandika katika mji wa Makka alikuwa ni Bwana Harb bin Umayya – Babu yake Bwana Muawiya –. Alijifunza kwa watu wa Yaman, na yeye akaja kuwafundisha waliotaka katika mji wa Makka, wakati Mtume (s.a.w.) alipopata Utume walikuwapo watu 6 tu katika Makka waliokuwa wakijuwa kuandika. 4 katika hao waliingia katika Uislamu, wakawa ndio waandikaji “Wahyi” (Aya za Quran). Walikuwa ni Sayyidna Abubakr, Sayyidna Umar, Sayyidna Uthman, na Sayyidna Ali.